QUESTÃO DO DIA - HISTÓRIA

Texto 1

(...) Erasmo e muitos dos outros letrados humanistas se recusaram a unir-se a Lutero, preferindo ficar com a Igreja e lutar por sua mudança interior. (...) A réplica de Erasmo – “Eu botei um ovo de galinha, mas o que Lutero chocou foi um pássaro muito diferente” – caracteriza muito bem sua atitude.

RANDELL, Keith. Lutero e a Reforma Alemã. São Paulo: Editora Ática, 1995, p. 22.

Texto 2

Na renascença a dignidade e o valor do homem se tornam o leitmotiv da especulação filosófica e da literatura humanista. (...) Marsílio Ficino, Pico della Mirandola e outros, celebravam o homem como essência intermediária entre o mundo da matéria e o mundo do espírito e como resumo e miniatura do universo: microcosmo.

NOGARE, Pedro Dalle. Humanismos e Anti-Humanismos – Introdução à Antropologia Filosófica. Rio de Janeiro: Editora Vozes, 1994, p. 63.

Texto 3

(...) Rousseau foi convidado a escrever os verbetes sobre música (sua paixão anterior à filosofia), (...) Para Rousseau, o soberano é o povo incorporado, é o corpo coletivo que expressa, através da lei, a vontade geral.(...) A democracia rousseauniana critica o regime representativo.

ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando – Introdução à Filosofia. São Paulo: Editora Moderna, 1992, p. 257.

Com base nos trechos dos textos e considerando os impactos culturais desses movimentos depreende-se que:

A) O humanismo-renascentista e o movimento reformista proposto por Lutero não podem ser considerados contemporâneos, ainda que suas idéias tenham rompido com a tradição medieval.

B) A concepção do homem como microcosmo, explicita o ateísmo dos artistas humanistas e renascentistas.

C) O racionalismo é uma característica comum para os renascentistas e iluministas, mesmo sendo movimentos culturais que aconteceram em épocas distintas.

D) O humanismo-renascentista e o iluminismo recuperam a valorização do misticismo, o geocentrismo e as realizações culturais medievais.

E) Assim como todos iluministas, Rousseau defendia uma república democrática e participativa.